《浩劫》―― 不可能的紀錄片

街心的運河，今晚，是否還能聽見倒映在那水上的星光？手中的書，安妮法蘭克（Anne Frank）的日記，寫著  1942 年她十三歲時躲藏在荷蘭的阿姆斯特丹，運河旁一幢屋內的秘密附室，那些被納粹德國迫害，被恐懼侵襲的日子。文字可以多接近真實？隱藏在那一個一個句子當中的呼吸心跳……讀著讀著，我十三歲那年的暑假，視線似乎掉進了書中那看不見的河水底。

走進去，相當於消失，德國弗萊堡大學（Uni Freiburg ）的圖書館，高深莫測的一座森林，輕易可以把一個人走失掉。從分類字串、從尺寸較大的、從隨手拿起的開始閱讀……是一本沉重、已經絕版的精裝書，書名很長＜Das Jüdische Familienalbum : Die Welt von gestern in 375 Alten Photographien＞（猶太家庭相冊：在 375 幀舊相片裡的昨日的世界）――由主編撰寫的序文，根據聖經舊約記載，西元前 587 年，古巴比倫帝王摧毀了耶路薩冷，並且俘虜了部分居民回到巴比倫。過了  50 年之後，遭到波斯帝國率大軍前來，征服了巴比倫之後，允許「他們」可以離開巴比倫返回家鄉――歷史上第一次出現了「猶太人」這個名稱。幾世紀下來，漸漸形成了從事貿易商業活動的猶太人社群。到了西元  19 世紀的時候，主要在東歐俄羅斯一帶，出現了「反閃族」一詞，大肆掠奪當地的猶太居民，不斷犯下種族屠殺的暴行。收集在書中的相片，隨處可見破瓦殘礫旁掩面哭泣的顫慄身影，但偶爾也會看到有那麼一張，小男孩堅毅勇敢的表情，或者另一張，佈滿皺紋的老人臉上若有似無的沉思……

多麼不可能的在場，在集體屠殺的現場，在第二次世界大戰納粹集中營裡。戰爭結束前，納粹當局下令的「最終處置」（die Endlösung der Judenfrage）是一個什麼方式的解決猶太人的方案？歷經  12 年光陰，未曾使用任何戲劇腳本或存檔資料片，拍攝出來的紀錄影片《浩劫》（Shoah, 1985）―― DVD 版本 2007 年 Eureka 出版，片長超過了  9 個小時，法國導演 Claude Lanzmann 親自訪問從當時執行最終處置的集中營逃過一劫的生還者、那時住在集中營附近的當地人、營區內的目擊證人，包括惡名昭彰的前納粹黨衛軍（俗稱  S S）。從他們的記憶，他們口述的聲音，如何留下那個正在消失的影像――已經不在的過去？

導演於  1985 年接受＜電影筆記＞（cahiers du cinéma）訪問時說到：「我必須處理痕跡的消失：什麼也沒有，純粹的虛無，我必須在這虛無上製作影片……」片中一開始，翠綠到讓人屏息的森林，林蔭中的河流，撐篙小船緩緩移過，水面上傳來歌聲。當時載運猶太人的火車，綿延入集中營區內的鐵軌……

在陽台上的歐卡巴

掉下來一團紙，她抬起頭，迎面而來夕陽光焰灼燒兩旁的公寓房子。二樓以上沒半個人影，像空屋似的，同樣空無一人的柏油路上，她和自己腳下的影子。那拳頭大的紙團往前翻滾了幾下，離她不到兩三步，舉腳正要踩下去，又飛，橫過路中央，溜出了腳的勢力範圍。有影子在通風報信……回頭，往上一看，二樓陽台上閃過可疑的人影？

有竊笑聲在上頭，傍晚她經過時，又有東西掉下來……彎腰撿起地上紙團，打算扔回去。才離手，還沒碰到陽台，就掉在了地上。呵呵笑聲變大，探出一張臉來。看到臉，她也笑了起來，把紙團揉得更緊更結實。還是沒扔上去。拔腿跑回家裡去，找出羽毛球拍，攤平紙張，放上硬幣一枚包起來，揉一揉，惦一惦。似乎感到滿意了，可以完成心中某個意圖的神秘重量？

等了很久，陽台上還是沒有動靜。火辣辣跳竄髮梢上的陽光之外，沒有任何東西出現。她走進陽台底下的陰影裡，羽毛球拍支在腳邊，繼續等，看看那包住一枚硬幣的紙團會不會再掉下來？那張臉會不會再探出來？還有那笑聲，並不是笑容有什麼稀奇，但在這張臉上……總是面無表情，低著頭，在班上幾乎從不說話。怕人家認出聲音裡藏著什麼祕密？像朵黑色蘑菇的髮型，瀏海齊成直線厚厚一塊貼在眉毛上方。有一次她和阿嬤經過時，看到站在陽台上吃冰棒的小女孩，阿嬤說日據時代在校女生都頂著一頭那樣的短髮，日語叫作「歐卡巴」的髮型。

後巷

遮蔽了門外的一切，包括天空和掉下來的一點光線，逢出太陽，高溫曝曬的七八月，就像現在四點才剛過，老闆娘打開屋後大門，經年累月受潮濕侵襲，簡陋焊接框架的一扇鐵板門，斑斑鏽跡早已花掉了原本上頭青灰色的噴漆。延框邊鏽蝕掉的部分露出了間隙，約略可以看穿出去，如果正好有人或貓啊狗通過巷子的話。腳用力踹一下說不定就會裂出個洞來，爬進兼爬出，她想到附近這一帶經常遭竊。換一扇新的也得花把錢，偏偏最近被倒會，哀，嘆了一口氣……正好對著地上沒有加蓋的排水溝。

跨腳過去，進到對面一戶相同款式不過換新過了的鐵門，門扇虛掩著，裡面是賣冰品店家的廚房。圓桌邊坐著一個白髮蒼蒼的老太太，下巴擱在拄著拐杖的手背上，半閉的雙眼被重重皺紋團團圍住，分不清是睡是醒？認出是住在巷後美容院老闆娘出聲打的招呼，沒吭一聲，曉得又是抄捷徑來買點心了。

走回來時，老太太仍然坐在原來的位子，臉部朝著出入口，額頭微微點了幾下，掉入自己心事一般，也許想到餘生都將耗在這個座位上，應付看門的瑣事。老闆娘輕輕闔上背後鐵門，仰頭一望，黑壓壓沒有什麼多餘裝飾的外牆，襯托最高最亮的分界——把樓房劃開在兩旁——防火巷上的一線藍天。底下筆直一道分溝，容納來自兩邊陸地下口徑不一的埋管，日夜不分輸出的髒水排泄物等。新到的液體顛簸下了渠道，聽起來有點像壺嘴倒入杯底，嚕嚕囀的水聲。半阻塞狀往低處流。不遠處飄來了浮屍，一隻死老鼠脹大的皮毛肚腹。

到了晚上，溝水猶如翻不了身的夜暗，閃著粼粼光影，陰森森幽閉的藍，多少平息下去的生態，靜悄悄地，藏匿在這個顏色底下。

空氣中散發著淡淡菸味，有人正在吞雲吐霧。二樓以上，各自分布在建築物表面，亮著室內燈光的方形格子，其中一格窗口，剛剛傳來嬰兒啼哭，站著一個馬尾盤上頭頂的女人，手肘支在窗沿，縷縷青菸出自肺腑，一口之後又一口，沒再繼續往下墜的眼皮。又傳來了嬰兒哭聲。來不及點燃下一根菸，打火機忽明忽滅一星弱火。

《愛慕》―― 就像靜在面前的是永恆

觀眾，音樂廳裡觀眾席當中坐著一對老夫妻，安娜（Emmanuelle Riva 飾演）和喬治（Jean - Louis Trintignant 飾演），兩位退休的鋼琴老師，注視著沒有出現在銀幕上的前方，傳來台上演奏著舒伯特的即興曲（Impromptu opus 90 - no1）由法國鋼琴家塔霍（Alexandre Tharaud）本人在片中飾演他們的學生。音樂會結束後回到家，發現門鎖被人撬壞，夜深了，找人修理？報警處理？萬一睡在床上突然發現小偷闖入……在《愛慕》（ Amour, 2012）影片裡的安娜，擔憂地對喬治說著，兩人走進了屋內――直到影片結束，導演哈內克（Michael Haneke）沒讓他的鏡頭離開過這個房子。

當他們正在廚房裡吃早餐，安娜突然出現了中風現象。從醫院手術回來後，她的身體右半側癱瘓。如廁、坐躺、餵食等都需要喬治協助。門窗、走道、房間，周圍的家具、牆上的畫、架上的  CD 和書籍、窗前的平台鋼琴，還在同一個空間的日常起居生活，瞬間綻露出了其他的面目。喬治聽到敲門聲，打開來，門外卻空無一人。樓梯旁的一扇門內，亮著一盞燈光，甬道似的狹長空間，同樣沒有半個人影。往樓層另一邊查看，沒有窗子的過道，腳下傳來水聲？低頭一看，自己竟然踩在積滿了水的地板上，心一驚，頸後猛然冒出一隻手扼住了他的口鼻，失聲叫出來……銀幕暗掉，安娜被驚醒，詢問著他發生了什麼事？鏡頭回到了臥室裡面，他們一起躺著的床上。駭人的一幕夜夢，迫近的虛無，就在幾秒之前，就在門外……生命最後的腳步，除了聆聽，無能為力的最後？

影片中，來自塔霍彈奏的鋼琴曲，巴哈的＜我呼求祢，主耶穌基督＞
（" Ich ruf' zu dir, Herr Jesu Christ ", BWV 639）

隨著病況持續惡化，語言悄悄在離開，安娜喪失了說話的能力。不斷發出的只是語焉不詳的求救、喊痛、呻吟，她拒絕進食，把餵進口中的飲水吐了出來，喬治伸手打了她臉頰，一片靜默之後，他開口向她道歉。似乎那是她唯一還能自己執行的動作――對癱瘓的反抗――喬治動手不也是來自於同樣的反抗，如果她不吃不喝，如何活下來？道歉，對著以前、眼前的安娜，修復著雙方之間的……正在消失的一切？如同說話，對應著未說出的，如同行動，形成一面向的同時延伸著其他面向。詩人濟慈（John Keats）在他  1819 年的信中，寫到關於生命的秘密時： A man's life of any worth is a continual allegory.（意譯：任何值得一個人生命的，是持續不斷的再現著轉換的可能。" allegory " 一詞指的是再現著，心靈意義和物質形式之間，抽象到具體的轉換）――這是在安娜身上所失去的，也是喬治一再努力保留在眼前，在她與他共處的時空。堅定如信仰一般，繼續經歷著，承接著未經歷的到來。緊接著鏡頭前出現一幅又一幅，掛在房子裡的畫，無框，全景視野。關於這些畫面的出現，哈內克在他的劇本裡寫著：「像對各種不同現實的觀看」（like views on various realities）〜英文版劇本，第55頁。

《莫德家的一夜》―― 無限或者虛無

惺忪迷離的光線，海灘上拄著手杖獨行的男人，腳邊跟前跟後一隻狗，來回跑著跳著，不同的步調節奏，迎著在旁沉默不語的目光、隱而不見的心思……沿岸碎浪緩緩退去，湧上來另一波、再一波……主題樂音，反覆盤旋風中，出現在《男歡女愛》（Un homme et une femme, 1966）片中，這個讓人印象深刻的長鏡頭畫面。

神情謎樣似的男主角坦帝尼昂（Jean - Louis Trintignant）拍過許多影片。不特意辨識，很難想像都是同一個演員。似乎他能夠消失在不同的影片裡，在不同的角色當中。像是某天他來到了某個城市――在導演侯麥（ Eric Rohmer）的《莫德家的一夜》（Ma nuit chez Maud, 1969）這部影片中飾演34歲、信仰天主教的工程師――走進書店裡去，翻閱著一本法國數學家、科學家、哲學家巴斯卡（Blaise Pascal）的著作＜思想錄＞（Pensées），進入咖啡吧遇見十幾年未見的老友，正值聖誕假期，接著被邀請一起去拜訪老友的女朋友莫德。莫德的家，她的睡床擺在客廳裡。三個人聊著巴斯卡書中，無限或者虛無，關於上帝存在或者不存在所下的賭注。從輸贏的機率來計算，如果上帝不存在，不過輸掉了賭注，但如果上帝存在，贏得的是生命的意義和永恆。就算上帝存在的機會微乎其微，無限乘以微乎其微，仍是無限……「但如果無限乘以零，仍然是個零」教授哲學的老友是個馬克思主義者這樣評論。力促他留下來在莫德家過夜，自己卻先行離去。